第三十三章 南海旭日出
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钟声悠扬,一声接着一声,如浪潮,在天地间扩散
仿佛是被惊醒,太阳从海天一线处,缓缓升起,最初只是一枚红丸,却使层层堆积的云雾尽染,波光鳞鳞的海面,仿佛火蛇乱舞
有数只海鸥,似乎是在燃烧,从红丸之侧翩翩飞过,出清脆唳叫,欢呼的一天来临,太阳便在那唳叫声中,从海面上,从云雾中,以无可比拟的磅礴之势,跃身而起,大放光明
宝莲禅寺的大雄宝殿,沐浴着晨光,巍然屹立,壮丽庄严
宝莲禅寺是香港最著名的寺庙,位处大屿岛上的凤凰山和弥勒山之间,左有木鱼峰,右有莲花山和狮子石,堪称屿山胜景
此刻,陆野便站在木鱼峰上,远眺东海日出
这木鱼峰,形如木鱼,他所站立的位置,正是由最高顶端下滑之处的岩石上,这块岩石色泽青黑,斜探出崖壁,凌空凭风,又被当地人称之为观日岩,实乃看东海日出的最佳位置
两侧但见树林丛林,山峰雾霭,如同置身水墨画卷,而眼前一片开阔,正好可以看见日出的全部过程,如果说,唯一有不足之处,那便是,这块岩石太小了,只够一人站立,同时也太险,岩石下面是万丈深渊
据说,每年都有厌倦红尘者,到这里来自杀,所以还有人把此处,称之为舍身岩
迎着吹拂而来的晨风,衣袂欲飞,陆野觉得自己仿佛是已化身为一羽,正在天地间翱翔
是的,陆野现在,便借宿在宝莲禅寺之中
自从香港成为租界,港英政府便开始推行基督教,中国传统的佛教道宗受到世人冷落,但宝莲禅寺却在这种逆境的情况下,不但没有衰败,还日渐兴盛,成为东南亚有名的禅林,之所以会如此,跟宝莲禅寺的第二代方丈筏可大师有很大关系
筏可大师,不但精通佛理,通幽入微,而且能言善辨,可以说得顽石点头,天女散花,他秉承了入世即修行的佛学流派,而且极具经营头脑的修葺爱道堂,供女信徒居住有时候,女信徒比男信徒虔诚,掏钱爽快,建立韬光疗养食室(PS:也就是药膳),派遣弟子到偏远山区去说法,招收信徒,只用了七年时间,便筹得善款数百万元,建成了天坛大雄宝殿
筏可大师在1972年圆寂后,由慧命法师接任主持,这慧命法师在佛学禅理方面,或许比不上筏可大师,但经营理财的本事,却有过之而无不及,短短一年多时间,便在原来的基础上,陆续又推出了定期为信徒摩顶开光,帮人看相、测字、观宅院风水等业务,一时间,香港佛教大兴,宝莲禅寺在众多寺院中,已隐占位
据说,慧命法师正琢磨着,要把木鱼峰的半山给砸平,建天坛大佛和佛教疗养院呢
陆野是在昨日夜晚,到达宝莲禅寺的,上香礼佛之后,便请求借宿,说是想多住上几日,听听晨钟暮鼓,佛唱梵音,借此洗涤俗骨,顺便再思索思索人生真谛
接待陆野的那名知客僧,或许是因为陆野在如此深夜,还来打扰佛祖休息,而心中不满,当时便面无表情的告诉陆野,所有允许寄宿的僧房,都已客满,下次请早
陆野拿出一张千元港币,放在香案上,知客僧的冷脸,可以听见冰裂声,当陆野放到第六张千元港币时,已然变成了满面笑容,双手合十的赞道:“阿弥陀佛,善哉善哉象施主你这般虔诚之人,在滚滚红尘,物欲横流的俗世中,实在是太少了,小僧便是让出自己的僧房,也不能冷了施主你一片向佛的赤心啊”
陆野‘呵呵’一笑,又添了三张千元港币,却是放入那知客僧的袍袖之内,说道:“那么,我就先叨扰一个月了”
陆野选择在宝莲禅寺暂时落脚,是经过深思熟虑
第一,宝莲禅寺每日,都有大量信徒来来往往,方便自己出入,他已经跟担当联络员的刘宾说好了,每隔三天,都会在同一时间,到中环的一家电影院去联系
第二,虽然混黑社会的人,杀人放火,无恶不作,但在骨子里,对鬼怪神佛还是有所顾忌,常常是,越凶悍强猛的人便越是虔诚,大多数情况下,都不愿意到寺庙、教堂这类地方,来惹事生非,毕竟谁都不敢保证,死后的世界,有没有地狱、天堂
有很多社团混混,都在脖子上挂着玉佛、观音等饰物,呵护备至,正是所谓的‘宁可信其有,不可信其无’
陆野前一阵子,躲藏在大屿山的时候,就从当地人的口中得知,在木鱼峰上,听晨钟唤飞鸥,观南海旭日出,是一大景致,只是山中多雾,清晨尤浓,一年之中,也看不到几回
陆野有早起锻炼的习惯,今天早晨他锻炼完后,便信步爬上木鱼峰,说来也巧,竟是难得一见的晴朗,站在观日岩上,把日出的全部过程,都瞅了个清清爽爽
景致的好坏,跟观赏者当时的心情有很大关系,心情好,荒山野岭,能看出诗情画意,心情不好,绝美风光,也不过是穷山恶水
此刻的陆野,早就已经觉悟,混黑社会,就是在走一条不归路,每时每刻,都有可能面临死亡的危险,要么杀人,要么被人所杀,再无第二选择
既然如此,男儿当迎风破浪,又岂能畏难退缩,陆野对自己的能力和判断,从来都是充满信心
每个人有每个人的命运,就如这海上日出一样,无论是阴云雾霭,还是风和日丽,每一天的太阳,都要循着同样的轨迹,东升西落,但要想灿烂辉煌,就要有破云雾而出,让天地变色的本事
如果当年,父亲选择留在家里种田,而不是去参加红军,那么,父亲就算再有本事,也不过是一个种田能手,绝对不可能成为指挥千军万马的共和国将军
既然自己选择了黑道,选择了血腥和杀戮,那么,就要当名震天下的黑道枭雄,而不是可以被人利用的牺牲品
~~天行健,君子自强不息~~混黑道的人,也一样要有奋斗的信念
看着旭日东升,沐浴着血色天光,衣襟当风,万物尽在脚下,陆野一时间豪情万丈
“唉,来晚了”
便在这时,陆野听到身后,传来了一声娇柔轻呼,微带叹息的语气中,似乎是有无尽遗憾
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钟声悠扬,一声接着一声,如浪潮,在天地间扩散
仿佛是被惊醒,太阳从海天一线处,缓缓升起,最初只是一枚红丸,却使层层堆积的云雾尽染,波光鳞鳞的海面,仿佛火蛇乱舞
有数只海鸥,似乎是在燃烧,从红丸之侧翩翩飞过,出清脆唳叫,欢呼的一天来临,太阳便在那唳叫声中,从海面上,从云雾中,以无可比拟的磅礴之势,跃身而起,大放光明
宝莲禅寺的大雄宝殿,沐浴着晨光,巍然屹立,壮丽庄严
宝莲禅寺是香港最著名的寺庙,位处大屿岛上的凤凰山和弥勒山之间,左有木鱼峰,右有莲花山和狮子石,堪称屿山胜景
此刻,陆野便站在木鱼峰上,远眺东海日出
这木鱼峰,形如木鱼,他所站立的位置,正是由最高顶端下滑之处的岩石上,这块岩石色泽青黑,斜探出崖壁,凌空凭风,又被当地人称之为观日岩,实乃看东海日出的最佳位置
两侧但见树林丛林,山峰雾霭,如同置身水墨画卷,而眼前一片开阔,正好可以看见日出的全部过程,如果说,唯一有不足之处,那便是,这块岩石太小了,只够一人站立,同时也太险,岩石下面是万丈深渊
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迎着吹拂而来的晨风,衣袂欲飞,陆野觉得自己仿佛是已化身为一羽,正在天地间翱翔
是的,陆野现在,便借宿在宝莲禅寺之中
自从香港成为租界,港英政府便开始推行基督教,中国传统的佛教道宗受到世人冷落,但宝莲禅寺却在这种逆境的情况下,不但没有衰败,还日渐兴盛,成为东南亚有名的禅林,之所以会如此,跟宝莲禅寺的第二代方丈筏可大师有很大关系
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第二,虽然混黑社会的人,杀人放火,无恶不作,但在骨子里,对鬼怪神佛还是有所顾忌,常常是,越凶悍强猛的人便越是虔诚,大多数情况下,都不愿意到寺庙、教堂这类地方,来惹事生非,毕竟谁都不敢保证,死后的世界,有没有地狱、天堂
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此刻的陆野,早就已经觉悟,混黑社会,就是在走一条不归路,每时每刻,都有可能面临死亡的危险,要么杀人,要么被人所杀,再无第二选择
既然如此,男儿当迎风破浪,又岂能畏难退缩,陆野对自己的能力和判断,从来都是充满信心
每个人有每个人的命运,就如这海上日出一样,无论是阴云雾霭,还是风和日丽,每一天的太阳,都要循着同样的轨迹,东升西落,但要想灿烂辉煌,就要有破云雾而出,让天地变色的本事
如果当年,父亲选择留在家里种田,而不是去参加红军,那么,父亲就算再有本事,也不过是一个种田能手,绝对不可能成为指挥千军万马的共和国将军
既然自己选择了黑道,选择了血腥和杀戮,那么,就要当名震天下的黑道枭雄,而不是可以被人利用的牺牲品
~~天行健,君子自强不息~~混黑道的人,也一样要有奋斗的信念
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