分卷阅读25
著,只好想一些别的东西。
因为常做同样一个噩梦的缘故,他曾经找清孝借过一些关於sm的书籍来看,他慢慢地回想著那些知识,试图从中找到有用的信息。
日本是世界上性犯罪率最低的国家之一,与之矛盾的是sm行为十分盛行,双方自愿的sm活动甚至已经合法化,然而大众对於sm的性质和成因等并不确知,就连学界也莫衷一是。因伴随sm而来的常有捆绑和精神控制,又诞生了另一个词:bdsm。这实际上是三组词的简称,即:
1)bd:绑缚(bondage)与调教(discipline)
2)ds:支配(dominance)与臣服(submisn)
3)sm:施虐(sadism)与受虐(masochism)
施虐这个词来自於被称为“迫害狂”或者“虐待狂”的法国作家萨德侯爵(sade),受虐一词则来自於有受虐倾向的奥地利作家马索克(masoch),他们对於sm行为的不同理解也正好代表了当今两种完全不同的观点。在萨德的笔下,sm是由施虐方主控的单向行为,受虐方的意愿无足轻重,如果受虐方心甘情愿地服从,施虐方反而会把他们赶走,因为这不能体现施虐者对於绝对权力的追求。因此,萨德的作品中充满了性暴力、恐怖、虐待,他崇尚弱肉强食的社会达尔文哲学,无视道德伦理,认为那是对强者的和监控和束缚。在他颇负盛名的cult作品《所多玛120天》中,充满了骇人听闻的暴行和疯狂,强者为所欲为,不管他们的暴行多麽令人发指。而弱者总是难逃噩运,无论他们有多麽无辜,都会成为狮子口中的猎物。在萨德的眼中,性的满足植根於权力之中,性就是淫秽的残忍和绝对**的最精致的表达。
但在马索克眼中,sm是双方自愿且由受虐方主导的行为,是带有幻想和游戏性质的暴力。受方慢慢训练主人如何给与他所需要的鞭打,尽管在彼此签订的主奴合约中甚至规定主人有权杀死奴隶。
在现代文明社会,马索克的观点成为sm的主流理念,“安全、理智、知情同意(safe,saneandsensual,缩写为ssc)”成为sm玩家的共识,然而,几千年来植根於人类血液中的兽性和暴虐因子岂会因此而消失,崇尚萨德的魔鬼玩家依然存在,只是隐身於冰海之下。和嗜血的古罗马贵族一样,他们依靠著财富、地位、权力,为所欲为,肆意践踏人的尊严和灵魂,在受害者的尸体上狂欢。
羽毫不怀疑,风间忍就是这样萨德式的人物,他对於权力和操控他人的兴趣远远超过性,征求的目标是征服本身,而不是性快感。每次在自己表现出不屈服的时候,忍眼眸深处的狂热几乎能令自己的灵魂为之颤栗。面对那样一双眼睛,真的让人害怕。
风间忍甚至并不满足於身体上的绑缚和调教,更试图入侵操控自己的意志,实现真正的彻底征服,这尤其是羽担心的。这个变态的施虐狂正试图把自己变成一个变态的受虐狂,俯首帖耳地让他虐待,成为一具行尸走肉。那真是比死亡更恐怖的事情,人生至此,不如一死。
说实话,羽是真的有点怕了他,无论做了多麽充分的心理准备,他总能让自己恐惧、受伤、感觉羞耻。情绪可以轻易地被他操纵,精神又能坚持多久呢?羽在黑暗中打了个寒颤,自己最终还是会放弃自我吗?会变成一个喜欢疼痛和伤害的受虐狂吗?他不记得自己有喜欢绳索皮鞭之类的怪癖,那些东西只能让他感觉厌恶和疼痛,丝毫不能让他兴奋起来,那麽,他应该不是个天生有受虐倾向的人吧?虽然经常做那个被鞭打的梦确实有些奇怪。
羽能够理解施虐狂,看看小孩子残忍地弄死一条小虫子时脸上兴高采烈的笑容,就明白人的攻击性是天生的。可是以疼痛为快乐的受虐狂……真是不可思议。人身上最强烈的感觉就是痛感,这是身体在提醒大脑注意,这样不行,会受伤。这是人体的自我保护,为什麽会有人专门去追逐痛感?自由和征服欲是人的天性,又有什麽人会甘心接受羞辱和贬低?就算有,也绝对不会是他。
就他看过的书籍里面,也没有一个科学家能给出令他信服的答案。有说受虐者其实并不是喜欢疼痛,而是喜欢疼痛过後的快感。据说身体受创到一定程度,会产生一种类似鸦片等毒品才能产生的“脑内啡”(endorphins),感觉很high。有技巧的鞭打或者濒临窒息的时候会有这种感觉。不过羽可不认为忍会有这麽好心,愿意充当他的高级按摩师。
也有说对於部分感觉极端迟钝的人来说,适当的疼痛可以帮助他们性唤起。这在生物界也普遍存在,比如一种在交配过程中杀死雄性配偶的雌蜘蛛“黑寡妇”。其实“黑寡妇”在日常生活中并不会侵犯同类,问题在於二者器官交合的时候雄蜘蛛不能射精,只有在受到雌蜘蛛侵犯,特别是在雄蜘蛛的脑袋被吞噬後,雄蜘蛛才能在濒死状态中射精,从而延续後代。也就是说,雄蜘蛛只有受虐到这个地步才能“雄起”。羽怀疑地审视一下自己,虽然一直禁欲,但还没有阳痿到这个地步吧。
而更多的说法是从心理角度来解释的,说法也是五花八门,有说是负罪感,有说是害怕孤独,有说是渴求爱,或者信任对方,不一而足。不过羽认为自己不大可能对一个虐待自己的人产生负罪感、爱情或者信任之类的东西。而他历来是享受孤独的,因为怕受伤害,一直独来独往,什麽事情都是自己一力承担,养成了不喜欢别人打扰的习惯。但他不确定在精神和**长期遭受虐待的情况下,会不会极端渴求向人倾诉,或者这会是忍的主攻方向?
一阵颤栗掠过他的身体,坚持自我已经是他最後的底线,无论如何他也不能失守。在身体完全失去自由任人凌辱的情况下,他只能尽量先做到这一点。
他能做的,也只有这个。黑暗中,他看不到一点机会。羽在心里反复思量著,泪水渐渐涌出,浸湿了眼罩。
第九章完
ps:
唉唉,这种理论性的东西,真是很枯燥,但总觉得不交代不行。其实也没写清楚,也许另外弄个说明会好一点-_-|||
附一张“邪恶天才”萨德侯爵的侧面画像,这张看起来很是清俊秀美,就是写风间忍想到的原型啦^_^虽然很多人都骂忍变态,我也确实承认他变态,但还是蛮喜欢他的,就像喜欢萨德。他们在远方美丽地摇曳,散发著一种罂粟般带著剧毒的邪恶的美。
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日本是世界上性犯罪率最低的国家之一,与之矛盾的是sm行为十分盛行,双方自愿的sm活动甚至已经合法化,然而大众对於sm的性质和成因等并不确知,就连学界也莫衷一是。因伴随sm而来的常有捆绑和精神控制,又诞生了另一个词:bdsm。这实际上是三组词的简称,即:
1)bd:绑缚(bondage)与调教(discipline)
2)ds:支配(dominance)与臣服(submisn)
3)sm:施虐(sadism)与受虐(masochism)
施虐这个词来自於被称为“迫害狂”或者“虐待狂”的法国作家萨德侯爵(sade),受虐一词则来自於有受虐倾向的奥地利作家马索克(masoch),他们对於sm行为的不同理解也正好代表了当今两种完全不同的观点。在萨德的笔下,sm是由施虐方主控的单向行为,受虐方的意愿无足轻重,如果受虐方心甘情愿地服从,施虐方反而会把他们赶走,因为这不能体现施虐者对於绝对权力的追求。因此,萨德的作品中充满了性暴力、恐怖、虐待,他崇尚弱肉强食的社会达尔文哲学,无视道德伦理,认为那是对强者的和监控和束缚。在他颇负盛名的cult作品《所多玛120天》中,充满了骇人听闻的暴行和疯狂,强者为所欲为,不管他们的暴行多麽令人发指。而弱者总是难逃噩运,无论他们有多麽无辜,都会成为狮子口中的猎物。在萨德的眼中,性的满足植根於权力之中,性就是淫秽的残忍和绝对**的最精致的表达。
但在马索克眼中,sm是双方自愿且由受虐方主导的行为,是带有幻想和游戏性质的暴力。受方慢慢训练主人如何给与他所需要的鞭打,尽管在彼此签订的主奴合约中甚至规定主人有权杀死奴隶。
在现代文明社会,马索克的观点成为sm的主流理念,“安全、理智、知情同意(safe,saneandsensual,缩写为ssc)”成为sm玩家的共识,然而,几千年来植根於人类血液中的兽性和暴虐因子岂会因此而消失,崇尚萨德的魔鬼玩家依然存在,只是隐身於冰海之下。和嗜血的古罗马贵族一样,他们依靠著财富、地位、权力,为所欲为,肆意践踏人的尊严和灵魂,在受害者的尸体上狂欢。
羽毫不怀疑,风间忍就是这样萨德式的人物,他对於权力和操控他人的兴趣远远超过性,征求的目标是征服本身,而不是性快感。每次在自己表现出不屈服的时候,忍眼眸深处的狂热几乎能令自己的灵魂为之颤栗。面对那样一双眼睛,真的让人害怕。
风间忍甚至并不满足於身体上的绑缚和调教,更试图入侵操控自己的意志,实现真正的彻底征服,这尤其是羽担心的。这个变态的施虐狂正试图把自己变成一个变态的受虐狂,俯首帖耳地让他虐待,成为一具行尸走肉。那真是比死亡更恐怖的事情,人生至此,不如一死。
说实话,羽是真的有点怕了他,无论做了多麽充分的心理准备,他总能让自己恐惧、受伤、感觉羞耻。情绪可以轻易地被他操纵,精神又能坚持多久呢?羽在黑暗中打了个寒颤,自己最终还是会放弃自我吗?会变成一个喜欢疼痛和伤害的受虐狂吗?他不记得自己有喜欢绳索皮鞭之类的怪癖,那些东西只能让他感觉厌恶和疼痛,丝毫不能让他兴奋起来,那麽,他应该不是个天生有受虐倾向的人吧?虽然经常做那个被鞭打的梦确实有些奇怪。
羽能够理解施虐狂,看看小孩子残忍地弄死一条小虫子时脸上兴高采烈的笑容,就明白人的攻击性是天生的。可是以疼痛为快乐的受虐狂……真是不可思议。人身上最强烈的感觉就是痛感,这是身体在提醒大脑注意,这样不行,会受伤。这是人体的自我保护,为什麽会有人专门去追逐痛感?自由和征服欲是人的天性,又有什麽人会甘心接受羞辱和贬低?就算有,也绝对不会是他。
就他看过的书籍里面,也没有一个科学家能给出令他信服的答案。有说受虐者其实并不是喜欢疼痛,而是喜欢疼痛过後的快感。据说身体受创到一定程度,会产生一种类似鸦片等毒品才能产生的“脑内啡”(endorphins),感觉很high。有技巧的鞭打或者濒临窒息的时候会有这种感觉。不过羽可不认为忍会有这麽好心,愿意充当他的高级按摩师。
也有说对於部分感觉极端迟钝的人来说,适当的疼痛可以帮助他们性唤起。这在生物界也普遍存在,比如一种在交配过程中杀死雄性配偶的雌蜘蛛“黑寡妇”。其实“黑寡妇”在日常生活中并不会侵犯同类,问题在於二者器官交合的时候雄蜘蛛不能射精,只有在受到雌蜘蛛侵犯,特别是在雄蜘蛛的脑袋被吞噬後,雄蜘蛛才能在濒死状态中射精,从而延续後代。也就是说,雄蜘蛛只有受虐到这个地步才能“雄起”。羽怀疑地审视一下自己,虽然一直禁欲,但还没有阳痿到这个地步吧。
而更多的说法是从心理角度来解释的,说法也是五花八门,有说是负罪感,有说是害怕孤独,有说是渴求爱,或者信任对方,不一而足。不过羽认为自己不大可能对一个虐待自己的人产生负罪感、爱情或者信任之类的东西。而他历来是享受孤独的,因为怕受伤害,一直独来独往,什麽事情都是自己一力承担,养成了不喜欢别人打扰的习惯。但他不确定在精神和**长期遭受虐待的情况下,会不会极端渴求向人倾诉,或者这会是忍的主攻方向?
一阵颤栗掠过他的身体,坚持自我已经是他最後的底线,无论如何他也不能失守。在身体完全失去自由任人凌辱的情况下,他只能尽量先做到这一点。
他能做的,也只有这个。黑暗中,他看不到一点机会。羽在心里反复思量著,泪水渐渐涌出,浸湿了眼罩。
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附一张“邪恶天才”萨德侯爵的侧面画像,这张看起来很是清俊秀美,就是写风间忍想到的原型啦^_^虽然很多人都骂忍变态,我也确实承认他变态,但还是蛮喜欢他的,就像喜欢萨德。他们在远方美丽地摇曳,散发著一种罂粟般带著剧毒的邪恶的美。
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